(131). Аллаху принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле. Мы завещали тем, кому дарована книга до вас, и вам, чтобы вы боялись Аллаха. А если вы будете неверными, то ведь у Аллаха то, что в небесах и что на земле. Аллах Богат, Всехвален! (4:131)
Аллах Субханаху ва Тагаля сказал:
(1). О люди, бойтесь Господа вашего! Ведь сотрясение последнего часа — вещь великая. (22:1)
2) Богобоязненность — это завещание пророка Мухаммада,(да благославит его Аллах и да приветствует). Пророк,(да благославит его Аллах и да приветствует),сказал: «Я завещаю вам быть богобоязненными и слушаться».
Другое изречение. Мухаммад,(да благославит его Аллах и да приветствует),сказал: «Бойся Аллаха, где бы ты ни был, вслед за дурным делом соверши благое, которое сотрёт собой дурное, и придерживайся благонравия в отношениях с людьми».
Однажды посланник,(да благославит его Аллах и да приветствует),спросил:
Кто возьмет у меня пять советов и будет по ним жить? Абу Хурайра сказал:
Я.
— И он взял руку Абу Хурайра и начал считать по ней: Береги себя (иттаки — от слова «таква») от запретного — будешь самым великим поклоняющимся Аллаху. Будь довольным тем, что Аллах дал тебе — будешь самым богатым человеком. Хорошо относись к своему соседу — будешь верующим. Люби для людей то, что ты любишь для себя — тогда будешь мусульманином. И не смейся много, поистине, от смеха умирает твое
сердце.
Абу Хурайра взялся. Дай Аллах Субханаху ва Тагаля, чтобы мы тоже взялись за них!
3) Богобоязненность — это завещание всех пророков: Мусы, мир ему:
(10). И вот воззвал твой Господь к Мусе: «Иди к народу тиранящему, —
(11). к народу Фирауна, разве они не убоятся?» (26:10—
11)
Нуха, мир ему:
(106). Вот сказал им брат их, Нух: «Разве вы не побоитесь Бога?
(107). Я — к вам верный посланник.
(108). Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! (26:106—
108)
Худа, мир ему:
(124). Вот сказал им брат их, Худ: «Разве вы не побоитесь Бога?
(125). Я — к вам верный посланник.
(126). Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! (26:124—
126)
Салиха, мир ему:
(142). Вот сказал им брат их, Салих: «Разве вы не побоитесь Бога?
(143). Я — к вам верный посланник.
(144). Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! (26:142—
144)
Далее в этой же суре приводится призыв Лута, мир ему: (161). Вот сказал им их брат, Лут: «Разве вы не побоитесь Бога?
(162). Я — к вам верный посланник.
(163). Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! (26:161—
163)
Далее звучит призыв Шугайба, мир ему: (177). Вот сказал им Шугайб: «Разве вы не побоитесь Бога?
(178). Я — для вас верный посланник.
(179). Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! (26:177—179)
4) Богобоязненность — это самое главное завещание праведных людей. Когда просят совет у праведников, ожидается ответ: «Бойся Аллаха!»
Первое, с чем обратился Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, к мусульманам, когда стал халифом :«Завещаю вам бояться Аллаха».
Умар ибн Хаттаб, да будет доволен им Аллах, пишет своему сыну: «Завещаю тебе бояться Аллаха».
Умар ибн Габдельгазиз тоже пишет своему сыну: «Завещаю тебе бояться Аллаха!»
5) Аллах назвал богобоязненность наилучшим одеянием. Аллах Субханаху ва Тагаля сказал:
(26). О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние, которое прикрывало бы вашу мерзость, и перья. А одеяние богобоязненности — лучше. Это из знамений Аллаха, может быть, вы вспомните! (7:26)
Мы не сторонники крайностей: или внешность, или ухаживание за душой. Но я должен сначала одеть одежду богобоязненности, чтобы моя наружность была результатом веры. Не нужно ограничиваться платком и платьем. Платок и платье означает, что ты решила изменить свою жизнь. Что значит борода? — То, что ты решил изменить образ жизни.
Всевышний Аллах говорит, что Он дал нам одеяния, чтобы мы покрыли срамные места, но в нас есть и другое, требующее покрытие — это мерзость в наших душах, и ее нужно покрыть одеянием богобоязненности. И последняя одежда — это лучшее. Мы не отрицаем, что внешний вид мусульманина имеет большое значение, но изменение внешности обязательно должно сопровождаться большими внутренними изменениями.
Некоторые жалуются:
— Женишься на сестре в платке и платье, одни проблемы бывают. А светская женщина: ее муж пьет, бьет ее — она терпит и живет с ним.
Я отвечаю шутя:
— Наверное, наши сестры лучше знают свои права. Хотя бывает так, что оба хорошие, но не смогли ужиться
вместе, поэтому нельзя судить только по внешности, и нужно знакомиться в рамках религии.
«Однажды Умар ибн Хаттаб спрашивал об одном человеке:
Что вы скажете об этом человеке?
Он очень хороший.
Ты с ним куда-нибудь ездил?
Нет.
Ты ночевал у него?
Нет, никогда.
Ты когда-нибудь брал у него деньги или давал ему в
долг?
— Нет.
— Наверняка, ты видел, что он в мечети делает рукуг (поясной поклон) и сажда (земной поклон)?
Да.
Ты его не знаешь».
Как мы обращаем внимание на внешность, так же мы должны обращать внимание на богобоязненность.
6) О важности богобоязненности говорит следующий аят, в котором Аллах упомянул, что все виды поклонения имеют одну главную цель — сделать нас богобоязненными. Хотя, это не единственная цель.
(21). О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас, — может быть, вы будете богобоязненны! (2:21)
Аллах призывает нас к поклонению, которое должно увеличить нашу богобоязненность.
7) Аллах Субханаху ва Тагаля назвал таква (богобоязнен- ность) самым лучшим запасом, который человек только может взять с собой в Судный День.
(197). ... И запасайтесь, ибо лучший из запасов — богобоязненность. И бойтесь Меня, обладатели рассудков! (2:197)
8) Богобоязненность — это та вещь, в приобретении которой мы должны помогать друг другу. Всевышний Аллах велит нам:
(2). . И помогайте одни другим в благочестии и богобоязненности, но не помогайте в грехе и вражде. И бойтесь Аллаха: поистине, Аллах Силен в наказании! (5:2)




