Предположим, я читал намаз ночью, когда никто, кроме Аллаха меня не видит. На следующий день все спрашивают: «Почему ты такой бледный? Что-то ты сегодня вялый». Я терплю: «Плохо спал». Другой спрашивает: «Почему ты такой бледный?» «Не спалось». Третий, четвертый. Не хватает выдержки и я говорю с намерением себя похвалить: «Я же полночи читал намаз».
Даже после совершения дела нужно сохранить искренность и чистоту своих намерений.
Один мусульманин рассказал о том, что он много лет читал коллективный намаз в первом ряду, но один раз опоздал и читал намаз во втором ряду, и ему стало стыдно перед людьми, и лишь тогда он понял, когда почувствовал этот стыд, что, наверно, все эти годы чтения в первом ряду были не ради Аллаха. Если бы эти молитвы в первом ряду были искренне ради Аллаха, было бы стыдно читать во втором ряду перед Аллахом, а не перед людьми.




