(60). Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага, а также тех, которых вы не знаете, но которых знает Аллах. Что бы вы ни израсходовали на пути Аллаха, вам будет возвращено сполна, и с вами не поступят несправедливо. (8:60)
(17). Если дадите Аллаху хороший заем, Он удвоит вам и простит вас. Аллах - Благодарен, Кроток... (64:17)
Мухаммад, (да благославит его Аллах и да приветствует), сказал: «Никогда садака (милостыня) не убавила ничего из имущества человека». Не может быть, чтобы твое имущество уменьшилось из-за садака (милостыни).
Посланник, (да благославит его Аллах и да приветствует), передал слова Аллаха Субханаху ва Тагаля:
— О сын Адама! Расходуй, тогда будут расходовать на
тебя.
Есть такая верная арабская пословица: «Если у тебя карман полный, денег не будет». Нет места, куда их можно было бы положить. Расходуй, что у тебя в кармане, и он будет постоянно набиваться.
Пророк, (да благославит его Аллах и да приветствует), сказал: «Каждый день утром поднимается солнце и спускаются два ангела. Один из них говорит:
— О Аллах, дай расходующему вслед и дай удерживающемуся от расходов гибель своего богатства!»
Однажды один человек шел и услышал голос, который говорил одному облаку:
— Иди и лей дождь на сад такого-то человека.
И он начал следить за облаком, куда оно пойдет, и увидел простого человека, который копает землю в своем саду.
Тебя зовут так-то?
Да, а откуда ты знаешь?
Ты сначала скажи, что ты делаешь с урожаем?
— Я делю урожай на три части: одну часть — для себя и своей семьи, другую — для бедных, и одну — на продолжение работы в саду.
Этот человек сказал:
— Я узнал твое имя от голоса, которое произнесло твое имя и велело облаку лить воду именно на твой сад.
Мы не знаем, что творится возле нас, и если бы мы давали садака (милостыню), сколько бы мы получали... Даже в народе бытует мнение, что когда ты даешь кому-то, тебе возвращается данное благо в двойном размере через другого человека.
2) Аллах Субханаху ва Тагаля обещал умножать саваб (вознаграждение) дающему:
(261). Те, которые расходуют свои имущества на пути Аллаха, подобны зерну, которое вырастило семь колосьев, в каждом колосе сто зерен. И Аллах удваивает, кому пожелает. Поистине, Аллах Объемлющ, Знающ! (2:261)
Значит, каждый рубль — это 700 рублей, и Аллах может дать даже больше.
Мухаммад, (да благославит его Аллах и да приветствует), сказал: «Тот, который дает садака (милостыня) в размере (или по стоимости) одного финика, из благого (халяль), потому что Аллах Благой и не принимает ничего, кроме благого, то Аллах Субханаху ва Тагаля принимает от него это садака (милостыню) правой рукой, ухаживает за этой садака, как один из вас ухаживает за жеребенком, и он придет в Судный День и увидит эту садака в размере одной горы».
Айша, да будет доволен ею Аллах, перед тем, как дать садака, мыла руки. Ее спросили, почему она это делала, она отвечала, что Мухаммад, (да благославит его Аллах и да приветствует), сказал: «Садака падает в руки Алла-
ха прежде, чем падает в руки бедного». И если садака падает в руки Аллаха, я хочу отдать её чистыми руками.
И в изречении подчеркивается выдача садака из благого имущества.
Имам Абу Ханифа увидел, что один человек на базаре украл яблоко и отдал его одному бедному, он сказал: — Ты совершил два греха:
• ты украл и
• отдал садака (милостыню) из запретного, а Аллах принимает только благое.
3) Садака (милостыня) тушит гнев Аллаха. Мухаммад, (да благославит его Аллах и да приветствует), сказал: «Поистине, садака (милостыня)
тушит гнев Аллаха, как вода тушит огонь».
Мухаммад, (да благославит его Аллах и да приветствует), сказал: «Защитите себя от огня хотя бы
4) Пророк, (да благославит его Аллах и да приветствует),
куском финика». Этот кусок, который ты дал, может спасти тебя в Судный День.
сказал: «Не следует завидовать никому,
кроме обладающих двумя качествами: человеку, которому Аллах даровал знание Корана и он читает его днем и ночью, и человеку, которому Аллах даровал богатство и который стремился к тому, чтобы потратить все это на угодное Аллаху».
И нужно жалеть того, кому Аллах Субханаху ва Тагаля дал богатство и он скупится давать садака.
Один учёный сказал: «Я удивляюсь жадному: кому он оставляет свои деньги? Для кого он бережет свое имущество?» Не для себя.
Тем более, если он добывал его запретным путем, уходя из жизни он будет отвечать за это, в то время как его наследники с удовольствием будут делить его между собой!
А тот, который расходует свое имущество, расходует его на себя, потому что вознаграждение будет ему, и его наследники не останутся бедными.
5) Щедрость — это одно из качеств верующих, а скупость — из качеств лицемеров:
(71). Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз, выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику. Аллах смилостивится над ними. Воистину, Аллах - Великий, Мудрый. (9:71)
(67). Лицемеры и лицемерки подобны друг другу. Они велят совершать предосудительное, запрещают одобряемое и сжимают свои руки (скупятся делать пожертвования). Они предали забвению Аллаха, и Он предал их забвению. Воистину, лицемеры являются нечестивцами! (9:67)




