(34). Лжецами считались посланцы до тебя и терпели то, что их считали лжецами и притесняли, пока не пришла к ним Наша помощь. И нет переменяющего слова Аллаха! И доходили до тебя известия о посланцах. (6:34)
В другой суре:
(85). И Исмаила, и Идриса, и Зул-кифла... Все — из терпеливых. (21:85)
И Всевышний Аллах охарактеризовал пророка Айюба, мир ему, как терпеливого:
(44). «И возьми рукой своей пучок, и ударь им, и не греши!» Мы нашли его терпеливым.
Прекрасный раб! Поистине, он — обращающийся!
(38:44)
Сколько бедствий было у Айюба, мир ему! Сначала вымер весь его скот, потом один за другим умерли его сыновья, потом он сам заболел.
Айюб, мир ему и милость Аллаха, после богатства и власти потерял все. И, конечно, это переносится тяжелее, чем если человек изначально был бедным и больным.
Кто-то считает: если я богат, значит, Аллах меня любит. И если кто-то неудачник — это Аллах от него отвернулся. Не так. Аллах испытывает своих рабов, даже без того, чтобы они совершили какие-то грехи. Разве Айюб, мир ему, совершал грехи?
Однажды жена Айюба, мир ему, сказала ему попросить Аллаха об избавлении, на что пророк сказал: «Если я выздо-ровлю, я побью тебя сто раз за такие слова. Разве мне не будет стыдно, Он столько даровал мне, а при испытании я буду просить?»
Как обратился к Аллаху Айюб, мир ему?
(83).... И Айюба, когда он воззвал к своему Господу: «Постигла меня беда, а Ты — Милосерднейший из Милосердных! (21:83)
(41). И вспомни раба Нашего Айюба. Вот воззвал он к Господу своему: «Коснулся меня шайтан страданием и наказанием!» (38:41)
Обратите внимание на культуру обращения к Аллаху, хотя все в руках Аллаха, но Айюб, мир ему, сказал, что его проблемы из-за того, что шайтан коснулся его страданием. И также нужно обратить внимание на то, что Айюб, мир ему, в своем обращении не жалуется на судьбу, даже напрямую не просит Аллаха избавить его, а просто говорит:
— Постигла меня беда, а Ты — Милосерднейший из Милосердных!
Какой высокий уровень этики обращения к Аллаху!




