Вопрос умения подбирать себе близких друзей является настолько важным, что считается показателем высокого уровня веры. Доказательством этого являются следующие изречения пророка, да благословит его и приветствует Аллах :
«Тот, который любит ради Аллаха, и ненавидит ради Аллаха, и дает ради Аллаха, и отказывается ради Аллаха – этот человек усовершенствовал свою веру».
«Почувствовал вкус веры тот, у кого три качества если он любит Аллаха и его посланника больше всего, если он любит кого-то только ради Аллаха, и если он ненавидит возвращаться в неверие, как он ненавидит бросаться в огонь».
Он не кается: «Как раньше я жил, а теперь куда я попал, ничего нельзя». Наоборот, он ненавидит прошлую жизнь. Умар ибн Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы, люди, знали неверие и знали веру, и поэтому мы больше всех знаем ценность веры». Я не призываю тех, кто никогда не пил, пойти попробовать, где лучше. Посмотри вокруг себя, тебе будет достаточно. Я очень часто задаю этот вопрос некоторым нашим братьям, кто был в невежестве, а потом пришел в ислам. Я не нашел ни одного, который жалел бы, что он встал на путь Аллаха. Наоборот все говорят: «Не дай Аллах вернуться обратно в невежество» и еще жалеют, почему не раньше пришли в ислам. Я уверен в том, что эти братья почувствовали вкус веры.
На самом деле любить кого-то – это непростое чувство, и оно косвенно говорит о ценностях жизни у человека, потому что если ты сумел полюбить кого-то, значит, ты полюбил его из-за какого-то качества. Если я люблю праведных и верующих, это означает, что я ценю веру, и что вера имеет для меня большое значение. Но если наоборот, человек любит распутников вместо праведных, это настораживающий признак, заставляющий сомневаться в уровне веры у данного человека.
У аш-Шафигый есть одно очень красивое стихотворение, значение которого следующее: «Я люблю праведных, хотя я не из них, может быть моя любовь к ним послужит заступничеством для меня в Судный День, и ненавижу тех, кто торгует грехами (т.е. его главная черта – совершение грехов), хотя у нас одинаковый товар». Нужно сказать, что аш-Шафигый из-за своей скромности так выражается, хотя он был очень праведным человеком, но этими стихами он призывает нас к тому, чтобы мы любили праведных.




