Диспут

Думаю, что тема диспута одна из важных тем не только на сегодняшний день, но и в любое время, так как разномнение и разногласие присутствовали всегда и будут присутствовать, пока есть хотя бы два человека.

Этими словами хочется подчеркнуть, что разномнение и разногласие – это ожидаемые, если не нормальные явления, и диспут – это нормальная реакция на разногласие с условием соблюдения его этики.

Ненормально, когда люди стараются устранить разногласие не путем диспута и продуктивного диалога, а путем взаимных обвинений, нарушений прав друг друга, вплоть до оскорбле- ний и телесных воздействий, к чему обычно прибегают диктаторы, и как стало их много среди нас.

Если мы говорим о том, что разномнение и разногласие – это ожидаемые явления, это далеко не означает, что обе стороны разногласия правы. Тем более, если речь идет о тех вопросах, в отношении которых не было разногласий среди признанных ученых, – как столпы веры, или обязательство пятикратной молитвы или паломничества, или запрещения алкоголя и прелюбодеяния и других. Но когда речь идет о детальных вопросах, таких, как например: видел ли Мухаммад, да благословит его и приветствует Аллах , Аллаха во время вознесения на небо (Миградж) или нет, времена намазов или разновидности движений при чтении намаза или отношение к музыке, то здесь бывали разногласия, и нередко в данных вопросах обе стороны разногласия оказывались правы.

Но по-любому, главной реакцией на разногласие должны быть диалог и диспут.

Как заметили, я сказал: «Главная реакция на разногласие», а не сказал: «Главный способ устранения разногласия», потому что необязательно, что после диспута одна сторона согласится и это тоже ожидаемый результат и очень часто каждая сторона остается при своем мнении.