(22). Среди Его знамений – сотворение небес и земли и различие ваших языков и цветов. Воистину, в этом – знамения для обладающих знанием. (30:22)
Различность цветов и языков – означает различие наций. Различие наций означает различие традиций и менталитета, и отсюда различие мировоззрения.
Аллах Субханаху ва Тагаля подчеркнул, что человек имеет свободу выбора:
(29). Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует».(18:29)
И логический результат после права выбора – это разногласие. Если бы Аллах заставил всех быть одинаковыми, то тогда не было бы разногласия, но тогда не было бы смысла от нашего существования,так как Аллах нас создал для испытания:
(2). Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше. Он – Могущественный, Прощающий.(67:2)
И какое может быть испытание, если я не свободен в своем выборе?
Аллах Субханаху ва Тагаля подчеркивает:
(118). Если бы твой Господь захотел, то Он сделал бы человечество единой общиной верующих. Однако они не перестают вступать в противоречия,
(119). за исключением тех, над кем смилостивился твой Господь. Он сотворил их для этого. Исполнится Слово твоего Господа: «Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми – всеми вместе». (11:118-119)
Что означают слова Аллаха – «Он сотворил их для этого»? Некоторые думают, что Он сотворил их для того, чтобы они вступали в противоречие, и это неправильное понимание аята. «Он сотворил их для этого». Означает для испытания в отношении выбора истины или отказа от неё, а при присутствии свободы выбора противоречия неизбежны.




