Молитва – это великий способ самовоспитания

Я думаю, что это результат первой цели. Потому что человек, близкий к Аллаху, далек от страстей и от шайтана, и кто является таким, он самый воспитанный человек. Для того, чтобы встать на намаз, тем более в тяжелое время, например на утренний намаз зимой, когда холодно или летом, когда ночь короткая, нужно перебороть себя, потому что собственный «Я» любит отдых. Когда мусульманин встает на намаз, он заставляет себя подчиняться Аллаху, а не своим страстям, и это сильное воспитание. Со временем человек меняется на глазах и его натура изменяется в лучшую сторону. Всевышний Аллах говорит об одной плохой черте человеческой натуры, от которой избавлены молящиеся:

(19). Ведь человек создан колеблющимся,
(20). когда коснется его зло – печалящимся,
(21). а когда коснется его добро – недоступным,
(22). кроме молящихся,
(23). которые в своей молитве постоянны,
(24). в имуществах которого известное право
(25). для просящего и лишенного,
(26). и тех, которые веруют в День суда,
(27). и тех, которые страшатся наказания своего Господа, –
(28). ведь наказание их Господа не безопасно! –
(29). и тех, которые охраняют свои члены
(30). только для своих жен или для того, чем овладели их десницы: они ведь не заслуживают порицания.
(31). А кто устремляется за пределы этого – они уже преступники.
(32). И тех, которые соблюдают доверенное и договоры.
(33). И тех, которые прямо стоят со своими свидетельствами.
(34). И тех, которые охраняют свою молитву.

(35). Они в садах почтены. (70:19–35)

Но обратите внимание, Аллах подчеркивает постоянство в молитве – «которые в своей молитве постоянны». И это очень важно подчеркнуть. Для того чтобы измениться, нужно постоянство в молитве, и для того, чтобы сохранить в себе эти хорошие изменения, также нужно постоянство в молитве. Хочу говорить об очень важной теме. Некоторые братья и сестры, когда встают на намаз, вначале чувствуют, что они получают наслаждение и что намаз меняет их, а потом якобы наступает привыкание и намаз перестает им помогать! В чем же дело?!

Я вас уверяю, намаз постояно вас меняет, с помощью намаза вы поддерживаете эти хорошие изменения, и если, не дай Аллах, вы бросите намаз, вы обязательно вернетесь в ту лужу, в которой раньше были. Пожалуйста, не прислушивайтесь к нашептыванию шайтана. Нужен здесь пример для того, чтобы стало понятно и убедительно. У человека появилась сильная головная боль, он обратился к врачу и выяснилось, что у него высокое артериальное давление (гипертоническая болезнь). Врач дал ему наставления, касающиеся дальнейшего образа жизни, и назначил ему лекарства.

Больному стало хорошо, никаких жалоб и больше лекарства ему не нужны. Он бросает пить лекарства, а через какое-то время поступает в больницу с инфарктом миокарда или с инсультом. Та же самая ситуация с больным сахарным диабетом, который якобы перестал чувствовать пользу от лекарств или ему надоело их принимать. И не дай Аллах, если он их бросит. Я вас уверяю, некоторые, когда бросили намаз, не только вернулись к прежним грехам, но даже начали совершать более тяжкие грехи. Это то, что медики называют «синдромом отмены».

Поэтому не вздумайте бросать такое целебное лекарство, как молитва, и будьте постоянны в своих молитвах.