1. Рай имеет много названий.
«Аль-Джанна» - Рай. Это слово по происхождению близко к словам «аль-джинн» (джинн) и «аль-джанин» (внутриутробный плод), их объединяет то, что джинн невидимый, как и внутриутробный плод. Отсюда и произошло слово «джанна», потому что блага Рая не доступны разуму.
«Дар ас-салям» - Обитель мира.
(25). Аллах призывает к обители мира и ведет, кого пожелает, к прямому пути! (10:25)
«Дар аль-хулд» - Обитель вечности. «Дар аль-мукама»
(35). Он - тот, кто поселил нас в жилище пребывания от Своей милости; нас не коснется там утомление, не касается там усталость.
(35:35)
«Джаннат аль-ма' ва» - Сад Прибежища. «Джаннат 'адн»
(61). В сады вечности, которые обещал Милосердный Своим рабам втайне; поистине, Его обещание совершается! (19:61)
«Дар аль-хаяван» - место настоящей телесной жизни.
(64). И здешняя близкая жизнь - только забава и игра, а обиталище последнее - оно жизнь, если бы они это знали! (29:64)
«Аль-Фирдаус»
(107). Поистине, те, которые уверовали и творили благое, для них будут сады Рая пребыванием. (18:107)
2. Рай имеет ворота и стражей. О них Аллах сказал:
(73). И погонят тех, которые боялись своего Господа, в Рай толпами. А когда они придут туда, будут открыты врата его и скажут им стражи его: «Мир вам! Да будет вам благо! Входите же для вечного пребывания!» (39:73)
3. Хранитель Рая - Ридван. Ворот Рая восемь, одно из них ар- Раян - через него войдут только постящиеся.
Однажды Мухаммад,(да благославит его Аллах и да приветствует ), сказал, что в Раю есть ворота для молящихся, для постящихся, для дающих садака, и каждое из них будет звать к ним. И Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, спросил, с каких ворот будут звать тех, кто и намаз читал, и садака давал, и постился, пророк Аллаха ответил: «Со всех ворот, и я надеюсь, что ты, Абу Бакр, будешь среди них».
Мухаммад,(да благословит его Аллах и приветствует ), сказал: «Кто возьмет тахарат, и после та-
харата скажет «Ашхаду ал ля иляха илля-ллах ва ашхаду анна Мухам-мадун габдуху ва расулюху», в Судный День его позовут со всех ворот Рая». Дай Аллах Субханаху ва Тагаля, чтобы мы были из их числа!
4. В Раю есть разные степени (уровни):
(2). Верующие - только те, сердца которых страшатся, когда поминают Аллаха; а когда читаются им Его знамения, они увеличивают в них веру, и они полагаются на своего Господа;
(3). которые простаивают молитву и расходуют из того, что Мы им даровали.
(4). Они - верующие по истине. Им - степени у их Господа, и прощение, и щедрый надел. (8:2-4)
Мухаммад,(да благославит его Аллах и да приветствует ), сказал: «В Судный День скажут знающему Коран наизусть: «Читай, как ты читал в жизни и поднимайся по уровням Рая, поистине, твой уровень на том аяте, на котором ты остановишься». И у ученых есть такое мнение, что в Раю будет столько уровней, сколько аятов в Коране. И, по хадису, между каждым уровнем высота как между небом и землей, будете смотреть на обитателей Рая выше вас, как вы видите планеты и звезды. Настолько Рай высокий.
Самый высокий уровень Рая - аль-Фирдаус. Он находится под Троном Аллаха, оттуда берут начало все реки Рая. Многие говорят: «Нам хоть у дверей Рая сидеть», нет, Мухаммад,(да благославит его Аллах и да приветствует ), сказал: «Если вы просите у Аллаха, то просите аль-Фирдаус аль-Агля». Не надо быть в этом скромным.
В Раю есть одно самое высокое место, носящее название аль Василя, предназначенное только для одного человека, о нем мы просим в мольбе после того, как услышали азан.
«Аллахумма, Рабба хазихи-д-да'вати-т-таммати ва-с-саля-ти-ль-каима-ти, ати Мухаммадан аль-василята ва-ль-фадилята ва-б'ас-ху макаман махмудан аллязи ва'адта-ху, инна-кя ля тухли-фу-ль-ми'ада!»
(О Аллах, Господь этого совершенного призыва и этой совершающейся молитвы, приведи Мухаммада к аль-Василе)
Когда Мухаммада,(да благославит его Аллах и да приветствует ), спросили, что такое Василя, он сказал, что это самое высокое место в Раю, которое предназначено только для одного человека, и я надеюсь, что я буду им.
7. Первый, кто постучится в двери Рая - это Мухаммад,(да благославит его Аллах и да приветствует ). И первая община, которая войдет в Рай - это его община. И первые из его общины, которые зайдут в Рай - это бедные люди из его общины.
Мухаммад,(да благославит его Аллах и да приветствует ), сказал: «Поистине, каждый из вас узнает место, предназначенное для него в Раю, лучше, чем он знает свой дом в этой жизни».
В Священном хадисе Аллах Субханаху ва Тагаля сказал: «Для Моих праведных рабов я приготовил то, что не видел глаз и о чем не слышало ухо, и что не представляло себе сердце человека».
Кто-то спрашивает: а почему, когда речь идет о Рае, рассказывается о фруктах и овощах, а не о современной технике, автомобилях?
Аллах Субханаху ва Тагаля указал на то из Рая, что останется примером наслаждений для всех цивилизаций, и всем будет понятно: и сподвижникам, и нам. И после этого хадиса Мухаммад,(да благословит его Аллах и приветствует ),
посоветовал нам прочитать слова Аллаха:
(17) И не знает ни один человек, какая радость скрыта для них в воздаяние за то, что они сделали. (32:17)




